Latin America

Бродель вскрывает какие-то карманы невежества. Очень неловко. Мне как-то не приходило в голову, что даже Чили больше Франции, не говоря уж о Боливии. И вообще - не проводил параллелей между безумными географическими масштабами Латинской Америки и России. А с другой стороны - между литературами обеих.

P.S. Причем, похоже, из двух лучше сперва учить португальский, а не испанский, если что. Фонем больше, будет испанский на слух понятен, а если б наоборот - португальский не был бы.

(no subject)

Что-то дополнительное к истории цивилизации... К любой почти из историй оно получается дополнительное. А может быть описано как самостоятельное и первичное. Две самостоятельные вещи. Мир женщин и мир культуры. Не фон, не демография или список отпечатанных книг, а первичное. Всех рожали и всех соображали.

Мировая история брака и адюльтера, беременности, зачатия, вынашивания, рождения и домашнего воспитания, история влияния матери на ребенка. История влияния женщины на повзрослевшего ребенка. На чужого повзрослевшего ребенка, на мужа, например. История обратного влияния. История женщины не внутри этого процесса, а рядом с ним, напротив него.

История порождения и восприятия смыслов. История идеи, языка, храмов, письменности, риторики, университетов, история советников, методов размышления и воспитания. Увиденная через это - история биографий. История второй Земли, в общем.

Обе этих истории будут мало связаны с "главной" историей цивилизации - городов, деревень, заводов, войн и государств. Крепко, но мало. Множество людей не требуется. Человек в процессе соображания отделен от общества, а храм, монастырь, университет отделен от города и от деревни - в отличие от цитадели и рынка. Младенец и тем более отделен от всего, кроме матери, а Гёбекли-Тепе был раньше Иерихона. Культура - не городское и не деревенское дело, и ребенок - тоже не городское и не деревенское.

И вот кто это будет писать, спрашивается.