"Главный русский спор" (2003)
Jul. 4th, 2022 09:50 pmХорошая книга Л.И. Блехера и Г.Ю. Любарского "Главный русский спор: от западников и славянофилов до глобализма и Нового Средневековья" (2003). В первой ее части долгий, многоступенчатый спор "западников" и "почвенников" о путях России в мире разобран деликатно и детально - что говорили о России и Западе, о цивилизации и культуре, о свободе, нации и государственности, о церкви, интеллигенции и модернизации в разных ее видах. Что говорили - с цитатами - сто, сто пятьдесят и двести лет назад, и вот - двадцать лет назад на дискуссии, инициированной Фондом "Общественное мнение" и Фондом "Либеральная миссия". Это справочник, который больше, чем справочник, тщательно картированное поле дискуссии не одномерно и не двумерно, на нем растут очень разные цветы, возвышаются выдающиеся мыслители (достаточно назвать Вл. Соловьева) и встречаются провалы непроговоренного.
И это еще не всё. Во второй части книги авторы, поднимаясь над общим полем дискуссии "западников" и "почвенников", берут слово себе и, привлекая общую теорию развития, теорию систем (и их динамики) и теорию трех сфер общественной жизни, выстраивают группу долгосрочных предсказаний дальнейших судеб России и мира. Центральной и даже по большому счету безальтернативной им видится мрачноватая модель "глобализм + Новое Средневековье", характерная более медленным мировым развитием (в сравнении с последней парой веков) и формированием некоего глобального экономически развитого Севера и противостоящего ему "архипелага" глобального Юга. То, что может произойти, описывается на нескольких уровнях, от более строгих закономерностей развития систем как таковых "между пылью и кристаллом", к выделению и описанию объектов и их возможного поведения и взаимодействия в общественной жизни (разнообразно модернизирующиеся страны Севера, Юга, страны судьбы пока менее определенной, частности их общественной жизни в разных ее сферах), наконец, к разбросанным там и сям менее строгим частным и небольшим предположениям и предсказаниям мимоходом. Такое смешение уровней и стилей несколько затемняет эту часть книги. Тем не менее, книга требует очень внимательного чтения, потому что она очень плотная. Общественная жизнь многофакторна, а книга детальна, да и объекты ее второй части непривычны. Глобальный Север - не Запад, и Юг - не Восток. Что касается России, то ее специализация как системы - государство. Именно механизмами государственной власти она стремится отвечать на любые воздействия среды, кризисные и некризисные.
Книга была написана двадцать лет назад, ее многочисленные цитаты и прогнозы уже не новы, и многие были совсем не новы уже во время написания (например, прогнозы П.Я. Чаадаева, Г.П. Федотова, Г.С. Померанца). Время служит расстоянием, и книга дает ему характер расстояния между лицом и зеркалом. То, что думаешь сейчас, уже было сказано, и хорошо ли оно? То, что говорили другие, сбылось или не сбылось. Что стало с людьми, которые двадцать лет назад говорили вот такие слова? Книга может показаться довольно горькой, тем более теперь, в 2022 году.
Основной группой предсказаний, противостоящих группе "Глобального Средневековья", в книге называются предсказания "чудес". Чудеса в истории случаются. Было "чудо" распространения христианства и "чудо" развала СССР. Нечто непредвиденное и жестокое в своей нездешности вторгается в общественные системы и обыденность людей, изменяя их на поколения вперед. От себя здесь хочется сказать, что "чудеса", надо думать, коренятся именно в культурной сфере общественной жизни, не в государственно-правовой и не в экономической. И кроме того, Новое Средневековье, если оно будет, обещает быть долгим, как и положено периоду относительно устойчивого существования общественных систем (в противовес "возрождениям", периодам вхождения большей новизны). Много времени и много места для "чудес" (книга по необходимости выделяет большие объекты - Европа, но не Восточная Европа, США без внутренних делений кроме типичных для всех стран внутренних Севера и Юга). Факторы культуры же - хотя бы поначалу - действуют локально. Надеяться ли на чудеса или лучше сразу на способность человека их инициировать и им противостоять? Прельщают ли "возрождения"?
"Главный русский спор" - необходимая книга, иначе говоря, ее не обойти. Вот сделан профессиональный и детальный обзор дискуссии о судьбах России, и не сейчас, а двадцать лет назад, есть на что оглянуться. Вот сделана теоретически фундированная группа прогнозов о судьбах мира на века вперед и России в нем (будет ли Россия состоять в глобальном Севере или Северах? И выражается сомнение). Вот, собственно, карта, это не эскиз. Много ли таких карт? Можно сравнить с другими, а может, даже с самой территорией, насколько она нам доступна.
И это еще не всё. Во второй части книги авторы, поднимаясь над общим полем дискуссии "западников" и "почвенников", берут слово себе и, привлекая общую теорию развития, теорию систем (и их динамики) и теорию трех сфер общественной жизни, выстраивают группу долгосрочных предсказаний дальнейших судеб России и мира. Центральной и даже по большому счету безальтернативной им видится мрачноватая модель "глобализм + Новое Средневековье", характерная более медленным мировым развитием (в сравнении с последней парой веков) и формированием некоего глобального экономически развитого Севера и противостоящего ему "архипелага" глобального Юга. То, что может произойти, описывается на нескольких уровнях, от более строгих закономерностей развития систем как таковых "между пылью и кристаллом", к выделению и описанию объектов и их возможного поведения и взаимодействия в общественной жизни (разнообразно модернизирующиеся страны Севера, Юга, страны судьбы пока менее определенной, частности их общественной жизни в разных ее сферах), наконец, к разбросанным там и сям менее строгим частным и небольшим предположениям и предсказаниям мимоходом. Такое смешение уровней и стилей несколько затемняет эту часть книги. Тем не менее, книга требует очень внимательного чтения, потому что она очень плотная. Общественная жизнь многофакторна, а книга детальна, да и объекты ее второй части непривычны. Глобальный Север - не Запад, и Юг - не Восток. Что касается России, то ее специализация как системы - государство. Именно механизмами государственной власти она стремится отвечать на любые воздействия среды, кризисные и некризисные.
Книга была написана двадцать лет назад, ее многочисленные цитаты и прогнозы уже не новы, и многие были совсем не новы уже во время написания (например, прогнозы П.Я. Чаадаева, Г.П. Федотова, Г.С. Померанца). Время служит расстоянием, и книга дает ему характер расстояния между лицом и зеркалом. То, что думаешь сейчас, уже было сказано, и хорошо ли оно? То, что говорили другие, сбылось или не сбылось. Что стало с людьми, которые двадцать лет назад говорили вот такие слова? Книга может показаться довольно горькой, тем более теперь, в 2022 году.
Основной группой предсказаний, противостоящих группе "Глобального Средневековья", в книге называются предсказания "чудес". Чудеса в истории случаются. Было "чудо" распространения христианства и "чудо" развала СССР. Нечто непредвиденное и жестокое в своей нездешности вторгается в общественные системы и обыденность людей, изменяя их на поколения вперед. От себя здесь хочется сказать, что "чудеса", надо думать, коренятся именно в культурной сфере общественной жизни, не в государственно-правовой и не в экономической. И кроме того, Новое Средневековье, если оно будет, обещает быть долгим, как и положено периоду относительно устойчивого существования общественных систем (в противовес "возрождениям", периодам вхождения большей новизны). Много времени и много места для "чудес" (книга по необходимости выделяет большие объекты - Европа, но не Восточная Европа, США без внутренних делений кроме типичных для всех стран внутренних Севера и Юга). Факторы культуры же - хотя бы поначалу - действуют локально. Надеяться ли на чудеса или лучше сразу на способность человека их инициировать и им противостоять? Прельщают ли "возрождения"?
"Главный русский спор" - необходимая книга, иначе говоря, ее не обойти. Вот сделан профессиональный и детальный обзор дискуссии о судьбах России, и не сейчас, а двадцать лет назад, есть на что оглянуться. Вот сделана теоретически фундированная группа прогнозов о судьбах мира на века вперед и России в нем (будет ли Россия состоять в глобальном Севере или Северах? И выражается сомнение). Вот, собственно, карта, это не эскиз. Много ли таких карт? Можно сравнить с другими, а может, даже с самой территорией, насколько она нам доступна.