(no subject)

[bouzyges]

Коронавирусный кризис ценен тем, что ясно видно: цивилизация не справилась с вирусом интеллектуально. Не знали и не знают, что с ним делать, как уменьшить боль и потери. Мечутся во все стороны из неумения понять и из посторонних соображений. Кажется, такого масштаба разового интеллектуального поражения не было с 1930-х.

Comments

[anna-bpguide.livejournal.com]

Всё так, кроме грамматического третьего лица )))
Не знали и не знаем, что с ним делать, как уменьшить боль и потери. Мечемся во все стороны

[buksartis.livejournal.com]

Трудно Вам. :)

[buksartis.livejournal.com]

Процент интеллекта в обществе - константный процент во всех временах.

[biggreenhamster.livejournal.com]

Какой именно цивилизации?

[deadkittten.livejournal.com]

Вот, кстати, да -- Южная Корея отработала ситуацию нормально; Китай, со своими особенностями, но тоже отработал; про остальных просто не в курсе. А проблема у какой-то абстрактной "цивилизации"...

[tannenbaum.livejournal.com]

Интеллектуально ли? Мне показалось, что это кризис ценностей.

[bouzyges.livejournal.com]

Не понимаю в этом месте - почему ценностей?

[tannenbaum.livejournal.com]

Тут ведь кто какой аспект выделяет. Может быть, это у меня кризис ценностей, а не у цивилизации. Но мне главные проблемы видятся вот как:
- довели до абсурда важность здоровья и страх смерти. Готовы пожертвовать неожиданно много, чтобы выиграть что? Или не готовы жертвовать, пусть его помирают, потому что что?
- меряют несоизмеримое самым неприятным образом. Если мы предпримем А, В и С, то умрет на ХХ меньше людей, из них ХХ% старше 70 лет, но потеряем ХХХХ денег в экономике. Что это за уравнение? Что мы считаем, какие тут правила арифметики действуют? Как и при каких условиях этот баланс сведется, надо ли вообще его сводить?
- много говорят о короне и экономике. Почему не говорят столько же о свободе? Готовы ли мы отдать свободу, и почему - верим экспертам, боимся властей, альтруисты? Если не готовы, то почему - оттого, что свобода, автономия - это базовая ценность? Или просто это невыгодно? От эгоизма? Или не готовы ущемить свой привычный комфорт, будем делать как хотим даже во вред себе же?

Ну и т.д., таких вопросов есть у меня. Мне кажется, что цивилизация не то чтобы не справилась с интеллектуальной задачей. Я не вижу, чтобы она ее поставила. Даже чтобы она ее попыталась поставить. Вот, коронавирус теперь с нами, что мы хотим с этим сделать? "Хотим" - это же не функция интеллекта. Тут я для краткости назвала это "ценностями", можно подобрать другое слово, но ситуация, кажется, могла бы продемонстрировать глубокую, важную и интересную проблему - если бы мы хотели смотреть.

[bouzyges.livejournal.com]

Мне кажется, перечисленные вопросы имеют отношение к интеллектуальному поражению все же, а не к кризису ценностей. С ценностями там, видимо, утилитаризм - долгое, долгое довольство (happiness) нашего общества и его людей, время ценнее денег. Это довольство превыше свобод.

Но с вопросами о распространении вируса и (скорой и эффективной) реакции на него - дело плохо. И плохо с вопросом-императивом "познай себя". Этот интеллектуальный вопрос предшествует вопросу о ценностях, если я верно понимаю.

[tannenbaum.livejournal.com]

Да, с ценностями happiness, и да, после минимального интеллектуального усилия замечаешь, что это внутренне противоречивая штука (например, минимизация неприятностей (скажем, убегание от болезни) не всегда совпадает с максимизацей приятностей (скажем, насыщенной социальная жизнью) , или например более долгое, но менее интенсивным счастье, или более коротким, но сильное, не идентичны, даже если при перемножении результат одинаков).

Вот эти противоречия, неоднозначности и выборы коронокризис ясно проявил; и хотя чтобы это распутать, нужна работа ума, но одним умом, кажется, не обойтись.

А "познай себя" - это уже ответ на вопрос о ценностях, как мне кажется. Дальше-то да, чтобы в этом продвинуться, нужен интеллект, конечно.