Роль личности в истории
Oct. 13th, 2013 06:37 pmКак пишет J.H.Elliott в Europe Divided 1559-1598, в 1560-62 годах кальвинисты Франции перед лицом истребления Гизами попали в зависимость от военно-политической мощи Конде, вопросы спасения душ сделались вторичны и зависимы перед вопросами земной власти (то есть, ситуация раннего христианства, которое пожрали и переварили Рим и Византия). Во Франции в те годы кальвинизм не пожрала политика, тому препятствовал адмирал Колиньи. Лично.
А вообще, будто бы получается четыре характеристических роли для личности вокруг общества, две самостоятельные и две - нет:
1. "Слава безумцу, который навеет" - визионер, обычно нежеланный при жизни учитель неблагодарного общества.
2. "Над пропастью во ржи" - удерживатель слеподырого общества от крайностей.
3. "Седлатель волн" - главарь, нос по ветру больших движений.
4. "Без гвоздя" - некто сильный и важный, но ошибившийся или умеревший невовремя.
Что интересно, самостоятельные роли могут исполнять только люди несовременные.
А вообще, будто бы получается четыре характеристических роли для личности вокруг общества, две самостоятельные и две - нет:
1. "Слава безумцу, который навеет" - визионер, обычно нежеланный при жизни учитель неблагодарного общества.
2. "Над пропастью во ржи" - удерживатель слеподырого общества от крайностей.
3. "Седлатель волн" - главарь, нос по ветру больших движений.
4. "Без гвоздя" - некто сильный и важный, но ошибившийся или умеревший невовремя.
Что интересно, самостоятельные роли могут исполнять только люди несовременные.