(no subject)

[bouzyges]

Человеческое выше общественного, а животное выше? О том и последние шестьдесят лет истории, что общественное поднимают до человеческого - через животное?

Comments

[flying-bear.livejournal.com]

Лишь бы не через бесовское.

А вообще, «человеческого» не бывает, человек - это гибрид, химера. Помесь животного с ангелом.

[bouzyges.livejournal.com]

Мне все-таки кажется, что если понятие человеческого убрать, то очень многое провалится.

[flying-bear.livejournal.com]

"Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху. Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю. Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр, а потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех. Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу. Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех. Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое. Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием; но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих. Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?"

Что здесь человеческое? То, что по внутреннему человеку или то, что в членах моих?

[bouzyges.livejournal.com]

Я бы предположил, что наиболее человеческое тут то, что такой текст может быть написан и прочитан.

[flying-bear.livejournal.com]

А какую роль играет в том, что он может быть написан и прочитан, "общественное"?

[bouzyges.livejournal.com]

Вспомогательную. Либо мешающую, конечно.

[flying-bear.livejournal.com]

Гм... тогда, конечно, было бы интересно посмотреть, как Вы с этими понятиями работаете. (Это, упаси Бог, не призыв чего-то там развить, обосновать и т.п., это надо понимать совершенно буквально - мне было бы действительно интересно на это посмотреть.)

[bouzyges.livejournal.com]

Боюсь, тут мало было бы любопытного или развитого. Я бы всего лишь начинал с человеческой обыденности среди идей, людей, вещей, животных и сообществ. Она очевидно отличается от обыденности животных. Идеи приходят в отдельную голову, потому что вообще все приходит в нее. Носители голов приводят новое в общество, другие там надолго с этим новым остаются. Из сильных идей я застрял где-то в районе парменидовой. Не слишком богато.