(no subject)

Книга Кристофера Уикхэма The Inheritance of Rome: A History of Europe from 400 to 1000 характерна осторожностью в выводах. Это не время рождения Европы, национальных государств, это не время прогресса, ведущего к современности. Это некое самостоятельное, малообязательное время или группа времен, со своими тенденциями и событиями, как бы не более даже связанное с упадком Западной и Восточной империй, чем с Высоким Средневековьем.

Если размахнуться и добавить от себя, получится вот что: это время Церкви. Христианство, преобразованное Римом, само и стало Рим, пусть во времена общего упадка. Новый Рим на Босфоре просто и остался собой. Ислам со своими государствами характерен главным образом тем, что он ислам, а не что-нибудь еще. Название "Священной Римской империи" больше подошло бы Католической Церкви. Не империя франков, а церковь как системная сила, центральная в законе композиции этой слабой, слабой системы.

Наоборот, то, что назвали потом аристократией, milites, ставшие после knights - сила маргинальная или даже антисистемная. Это не те немногочисленные люди, что сидели с Меровингами и Каролингами за одним столом, это более или менее локальные лорды, вооруженные и заносчивые, которые плодились на слабости королей и императоров, по краям и на обломках системы. "Феодальная революция" при всей своей ограниченности тоже, конечно, про них.