как вы понимаете, мифология всегда нужна - в каком-то качестве она присутствует, другое дело, что иногда ей приходится маскироваться. у древних китайцев она маскируется под историю - не важно, все равно она выполнеяет свою функцию. а в светском атеистическом обществе - где брать? чтобы не стыдно перед познавательной позицией? ну вот.
Так не-советском обществе была примерно та же научная фантастика. Конец XIX - первая половина XX веков родили очень много технических и научных новшеств, открыли новые горизонты. Это всё надо было осмыслить, одомашнить, упаковать в понятные слова. С этой задачей и справилась научная фантастика.
ничто не мешает придумать любую ненаучную фантастику. Никто не виноват, что все ломанулись за Толкином и не видят всего оставльного мира. Если огромное животное, то дракон, если дракон, то зеленый и с крыльями, если герой, если хороший, то эльф, если эльф, то с луком. Я не знаю, почему это все решили скинуть в придуманное псевдосредневековье, в параллельного Вальтера Скотта. Просто научная фантастика придает некоторую упорядоченность и опирается на американскую традицию, которая господствовала в двадцатом веке.
Некая традиция, или куда все ломанулись - это просто совсем неважно и неинтересно, как и разные способы упорядочить это все. Это просто общественное, тогда как красота дело личное (да, некоторые почему-то думают наоборот, нет, они ошибаются).
Заодно также неинтересна "инструментальность", "техничность" научной фантастики. Красоты связаны не с инструментами, а с их режущими кромками. Которые, конечно, есть и у гоблинских кинжалов. А так делается, из краев вещей. Если вдруг открылся люк, не пугайся, это эльф. Перемешанная ерунда, но тут же можно выдумать целый мир подвальных эльфов, живущих в советских новостройках (кстати, примерно такая книга есть, забытая и забавная - "Соседей не выбирают" Курочкина). В общем, да, придумать можно.
на самом деле научность научной фантастики - дело десятое. Да, есть заезженные штампы, но как вы правильно заметили, красоты связаны с режущими кромками. Литература останется литературой, характеры останутся характерами, единственное, что отличает научную фантастику от других жанров и делает ее более философской - это допущения. Основа философии - это свобода мысли основанная на допущениях. Только философия касается всеобщности, а сай фай - вроде как технических вопросов, но границ на количество и качество допущений нет, поэтому научная фантастика - это единственный неподцензурный жанр. Вот к какому жанру отнести ту же самую Утопию или Путешествия Гулливера? Это же не чистая сатира. А ненаучная фантастика была сразу мертворожденной просто потому, что она начала спекулирововать темой волшебства. Волшебство - это сразу дэус экс махина и сразу проигрыш. Даже бред должен быть внутренне непротиворечив. Отсылка в волшебству - это признак слабости литератора. Там где оно более менее логично, его можно упаковать техничностью. Так и выползают. Зачем вообще действие, если есть волшебство - волшебство делает силу абсолютной и обессмысливает борьбу и акторство.
По поводу волшебства - это карикатура, вы описываете какое-то очень плохое фэнтези. Даже в близких к эталону западного фэнтези книгах Сапковского уже не так. Что говорить о Шекспире, Толкине, Сюзанне Кларк, Эйкмане и многих других - лучших. Волшебство там, безусловно, не таково. Хотя и фэнтези их книги не зовут, конечно.
так а причем здесь это. Я говорю про то, что есть строгие границы жанра и от них очень неохотно отступают. Та же Дюна - это уже вроде как Сай Фай. Некоторые произведения Филиппа Дика только условно можно к научной фантастике отнести. Что вообще мешает перестать изображать человека дышащим, или имеющим две руки и две ноги. Или я не знаю, ну допустим, для размножению нужно три человека. Или сделать главным действующим лицом Солярис или надчеловека какого-нибудь. Так нет же. Лепят бластеры, драконов, мечи, короли, герцоги, зеленые орки. Если не ветер, то вьюга, если не снег, то вода, если же орк то зеленый, конферанссье навсегда
Ну, лепят и лепят. Таких можно просто не читать. А что их много, лезут и лезут, так это просто ногти в теле фантастики, а не почки, например. Чего очень много, то и не так важно. Мейнстрим, в общем, неважен, важны его корни.
no subject
Date: 2015-04-23 07:05 pm (UTC)no subject
Date: 2015-04-23 07:10 pm (UTC)no subject
Date: 2015-04-23 09:01 pm (UTC)С этой задачей и справилась научная фантастика.
no subject
Date: 2015-04-23 08:57 pm (UTC)no subject
Date: 2015-04-23 09:00 pm (UTC)no subject
Date: 2015-04-23 09:04 pm (UTC)no subject
Date: 2015-04-23 09:22 pm (UTC)Заодно также неинтересна "инструментальность", "техничность" научной фантастики. Красоты связаны не с инструментами, а с их режущими кромками. Которые, конечно, есть и у гоблинских кинжалов. А так делается, из краев вещей. Если вдруг открылся люк, не пугайся, это эльф. Перемешанная ерунда, но тут же можно выдумать целый мир подвальных эльфов, живущих в советских новостройках (кстати, примерно такая книга есть, забытая и забавная - "Соседей не выбирают" Курочкина). В общем, да, придумать можно.
no subject
Date: 2015-04-24 05:28 pm (UTC)А ненаучная фантастика была сразу мертворожденной просто потому, что она начала спекулирововать темой волшебства. Волшебство - это сразу дэус экс махина и сразу проигрыш. Даже бред должен быть внутренне непротиворечив. Отсылка в волшебству - это признак слабости литератора. Там где оно более менее логично, его можно упаковать техничностью. Так и выползают. Зачем вообще действие, если есть волшебство - волшебство делает силу абсолютной и обессмысливает борьбу и акторство.
no subject
Date: 2015-04-26 09:24 am (UTC)no subject
Date: 2015-04-26 02:35 pm (UTC)Что вообще мешает перестать изображать человека дышащим, или имеющим две руки и две ноги. Или я не знаю, ну допустим, для размножению нужно три человека. Или сделать главным действующим лицом Солярис или надчеловека какого-нибудь.
Так нет же. Лепят бластеры, драконов, мечи, короли, герцоги, зеленые орки.
Если не ветер, то вьюга, если не снег, то вода, если же орк то зеленый, конферанссье навсегда
no subject
Date: 2015-04-26 03:25 pm (UTC)